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第七章宋华阳:贡院荆棘和华阳观眷恋(六)

  第七章宋华阳:贡院荆棘和华阳观眷恋(六) (第2/2页)
  
  伏蒙仁恩,赐借太原日所著歌诗等……峻标格而山联太华(华山),鼓洪涛而河到三门(三门峡)……足使清风知愧,白雪怀羞。纵金悬而谁得求瑕,但纸贵而莫不传写……永观大匠之宏规,长作私门之秘宝。
  
  不日,圣人下诏,准了令狐楚的奏请。河东节度府辟兵部郎中李石为节度副使,另自行征辟前进士赵晳、李商隐等人。李义山从令狐子直处知悉诏令后,便作别了令狐兄弟,前往太原。
  
  令狐壳士曾经久在太原,练达太原风俗,他因人所利而利,太原不治而治。令狐壳士又擅长军事,绥抚有方,因此,万里胡天无警急,一笼烽火报平安。(唐,刘禹锡,《令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄》)李义山在太原,公事不多,他随令狐壳士游览了晋祠和义兴寺,平日里助令狐壳士与刘梦得唱和。
  
  令狐壳士迁任太原的时候,刘梦得离京出任苏州刺史,因此,刘梦得在苏州,令狐公在太原,二人经常发函寓书,其中必有诗文。两地相隔三千里,而诗文往来络绎不绝,前后信之间,从不超过十日。
  
  槐花黄,举子忙。八月,李义山写出新文,在太原取解。其后,李义山独自去祭扫了李倩墓,佳人已经逝去三十三年了,还有谁记得她旧时云髻的模样。
  
  中秋一过,李义山即作别令狐壳士和诸同僚,三赴长安。
  
  船过洛水的时候,月华流照,李义山便想到了洛神(宓妃),还有她的凌波微步,她的罗袜生尘,他开始无比想念宋华阳——他梦中的嫦娥。一时,他突发奇想,如果宓妃把罗袜借给嫦娥,不须灵药,嫦娥也能踏月折桂了。李义山作了一首小诗《袜》:
  
  尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。
  
  好借嫦娥着,清秋踏月轮。
  
  李义山不时吟诵,渐觉有所释怀了。
  
  九月初,他到得华阳观,把小诗封作书信交给郑道士。郑道士却说,宋真人不在观中。三个月前,宋真人母亲卧病,她回老家侍奉汤药了。李义山又问,可有归期?郑道士摆手说,未有归期。
  
  虽然宋华阳不在华阳观,但观里的仕子,却多是去年相识,李义山一一见礼后,与众仕子一起专心备考。
  
  大和七年(833年)正月,李义山第三次参加进士考试,二月放榜,李义山还是榜上无名。李义山三次应试,都是礼部侍郎贾餗主持贡举,也都是贾餗不予选取。李义山由此以为,贾侍郎定是无端地憎恶自己。他对此耿耿于怀,即使后来贾餗官至右相。史载,贾餗“凡(共)典(主持)礼闱(礼部春试)三岁(年),所选士七十五人,得其名(之)人,多至公卿者。”
  
  李义山不忿归不忿,却并未气馁,他与落第的张秀才一起饮酒唱和,互相勉励。他写了一首诗,《和张秀才落花有感》,诗中有句:
  
  落时犹自舞,扫后更闻香。
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