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第一百七十一章 英格丽德的仪式

  第一百七十一章 英格丽德的仪式 (第1/2页)
  
  “梭罗尼克,与塞利西亚——从最开始,就是两个人。”
  
  安南回过头来看向塞利西亚:“你还记得吗?关于尼古拉斯二世的事情。
  
  “他只是一段噩梦中的残影而已。却以为自己就是传说中的炼金术师尼古拉斯。
  
  “你也只是保有了梭罗尼克的记忆——无论是性格还是个人能力都与他截然不同。你以为,这是因为自己过于自卑、因而在得到了这具躯体之后就变了个模样?”
  
  安南嘴角微微上扬:“那么,你有没有考虑过……这原本就是你的性格?”
  
  “……难道,我就是英格丽德?”
  
  塞利西亚的瞳孔剧烈震动。
  
  听到安南的分析,她现在自己都开始认真的怀疑,自己是不是忘却记忆的英格丽德了。
  
  安南却是摇了摇头:“不,你的确就是你自己。
  
  “因为这具躯体的确就是‘被创造出来的人偶’。英格丽德不可能变成人偶。
  
  “但问题是……你是由谁制造出来的呢?”
  
  所谓……江山易改,本性难移。
  
  仔细想想,梭罗尼克如今的身份“塞利西亚”,是谁给他做的呢?
  
  ——正是“狼教授”弗雷德里克·狼之心。
  
  他的“壳”来自于梅尔文家族,内在则是黄金阶的偶像巫师“灰教授”的一部分存在——“愈骨者”加上“狼教授”,就可以合成为“灰教授”。
  
  那个时候,“英格丽德”与弗雷德里克都在灰教授那边学习。
  
  他们是同学的关系,也曾有过暧昧的少年情愫。
  
  而被“英格丽德”曾经看上、打算作为仪式材料的异性中,就曾出现过这个名字:弗雷德里克·梅尔文。
  
  从这里,其实就可以推理出——灰教授本来就认识英格丽德。
  
  并非是跟灰教授学习时的那个有着一头暗蓝色长发的女孩。
  
  而是作为“千面幻塔的塔之主”、“好运小姐的教宗”的,真正的英格丽德!
  
  但是,在封存了自身记忆的英格丽德上门“学习”的时候,灰教授却是什么都没有说。他不可能不了解这件事……当年理解与共鸣之神“奉宴者”,也曾封禁过自己的记忆在人间游历。
  
  再回头想想,灰教授还天天在英格丽德面前念诗。
  
  念的就是《赞颂天车之名》。
  
  就像是希望对方想起来什么东西一样。
  
  换言之……灰教授他从最开始,就是与英格丽德站在一起的!
  
  而塞利西亚这个身体,正是“狼教授”亲手制作的。
  
  “……那么,这个外貌是谁的呢?”
  
  安南肯定的答道:“毫无疑问,这外貌正是来自于‘英格丽德’!”
  
  听到这话,亚瑟瞳孔一缩:“这么说起来……我当年,也曾经认识一位塔之子。她的长相就与船长非常相似……”
  
  “是你的青梅竹马,对吧。”
  
  安南平静的问道。
  
  亚瑟顿了顿,点了点头:“也可以算是。”
  
  “那也就是说……”
  
  奥菲诗的表情有些复杂。
  
  那似乎是有些怜悯,又像是庆幸。似乎眉眼之间还有些悲伤。
  
  而塞利西亚双手抱紧了自己,像是畏惧寒冷一般瑟缩着、低下了头。
  
  粉紫色长发的少女微微颤抖着。
  
  ——她自己也意识到了问题所在。
  
  但那个真相,也必须被说出来。
  
  于是,安南说出了真相:
  
  “塞利西亚,你其实并不是梭罗尼克。你从最开始,就是一位女孩子……或者说,你是以‘梭罗尼克’为祭品、制造出的‘英格丽德的偶像’。”
  
  这正是“偶像学派”最原始的定义。
  
  所谓……泥偶石像。
  
  人为的赋予某些象征物以特定的意义,希望它能够借由“相似律”和“触染律”而起到某种特殊的作用。
  
  最典型的,就是祈雨用的“偶像”。
  
  天朝古代最流行的法术就是祈雨法术。通常来说,他们会先用泥或者木头塑造龙王爷的像,并举行复杂的祈雨仪式。但如果祈雨失败的次数太多,他们就会愤怒的鞭打、斥喝、套上锁链,甚至推倒拆毁龙王爷的“偶像”。实在不行就再换一个。
  
  而在日本也有类似的紧急手段。如果祈雨法术实在无效了太多次,愤怒的村民就会将当地供奉在神社的神明,拖出来丢到稻田里。
  
  
  
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