第176章 寻找神话中的食材 (第1/2页)
　　
　　“孙老，现在可以讲美食故事了吗？”贾傲有些迫不及待的问道。
　　
　　“可以，既然大家如此抬爱，我老头子要是还端着藏着的话，可就太不通人情事理了。”孙不语下巴微颤的说道。
　　
　　本来他的这个下巴微颤的动作会让大家心生怜悯，不过现在开始讲故事嘛，这下巴的皱褶里可就让大家都想象成是远古故事的堆叠了。
　　
　　孙老的故事是从梧桐山上的凤凰遗迹讲起的，最妙的是他说他去过梧桐山，不过那都是一甲子以前的陈年旧事了，具体在什么位置，大家也没有人去考究，大概只知道是在香江附近，不过他的故事还是非常的有趣的。
　　
　　那年孙老还不满二十岁，正是血气方刚的年龄，那时他还不认识钱不食，不过他当时的厨艺据他自己说已经是天下无敌了。尽管钱不食老人很是不服气的样子，不过他也没有当众反驳孙老，算是给了孙老一个面子吧。
　　
　　孙不语为了追求厨艺的再进一步，于是就开始痴迷上了远古的神话中的食材，他梦想着可以把凤凰宰了做一锅凤凰炖蘑菇。
　　
　　这样胆大妄为又离经叛道的想法自然被同门师兄弟视为异端，最后他的师父范童就把他给逐出了师门，毕竟凤凰图腾可是华夏人心目中仅次于龙图腾的存在。
　　
　　当然，大家想来这孙不语老人也肯定还有其他的异端邪说的，不然他的师父也不可能仅仅因为这样一句话就把他给逐出师门的。
　　
　　反正二十岁左右的孙不语就被逐出了范童的门下了，不过那时他的厨艺已经是登峰造极了，估计这才是他师父把他逐出门墙的主要原因吧，其厨艺已经超过了师父，再把他留下来，那么谁才是大家的师父呢？
　　
　　孙不语被逐出师门之后，立即被各大高级饭店争抢，那是内地的经济不是太好，他选择了香江的一家待遇最好的五星级大饭店干了半年，然后拿着这半年的工资就开始游山玩水了。
　　
　　不过孙不语可不是单纯的游山玩水，尽管他不善于理财，不过他对厨艺还是很上心的。他是一边研读山海经等等华夏的神话传说，一边把神话传说中的地名食材开始疯狂的研究考证，其中他最梦寐以求的就是把凤凰抓住入菜。
　　
　　孙不语考证了《尔雅·释鸟》郭璞注的凤凰特徵是：“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺许”。又考证《山海经·图赞》说有凤凰五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”
　　
　　这些凤凰的迹象，孙不语在梧桐山的一处密洞里竟然找到了部分的遗迹。
　　
　　至于神鸡蛋炒饭中的神鸡蛋中的罗曼褐壳蛋鸡，孙不语自己也饲养过，并且他还用罕见的五彩孔雀与罗曼褐壳蛋鸡杂交驯化出来了后代，这个后代可以先认为是伪神鸡，毕竟这不是用凤凰杂交训话出来的。
　　
　　这种伪神鸡蛋被做成了伪神鸡蛋炒饭的味道，当时他自认为已经是天下第一了，不过现在和神鸡蛋炒饭相比，自然还是要差一些的。
　　
　　众食客听了孙不语的故事都表现出如痴如醉的神态，而且，当晚的神鸡蛋炒饭的销量也冠居所有菜品的榜首，看来让孙不语和钱不食这两位老人在这里为大家讲美食故事还是有作用的，不但提升了食客的满意度，还实实在在的提高了皇帝农家乐的营业额。
　　
　　
　　
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