【评点本086】六章　痴子 (第1/2页)
　　
　　雪山尼冷笑道：“怎么不是真的，我二人到雄色寺寻你晦气，你却不在，又瞧你那破庙里遮遮掩掩挂着些不要脸的东西，因此一把火烧了个干净，有个打旗的小喇嘛还左拦右挡【娴墨：这个大概就是果若龙森了，可知二老确是真去了，但是去找小雨的，前文在海南分别，小常回去倒徐，这二老则去了西藏，小常二次南下，二老也正好回來，时间安排上刚刚好，】，.”
　　
　　雄色寺中有不少古时传下來的唐卡，上面有各种秘法图形，因多是双修形象，怕为世俗所见产生误会，因此做了遮拦，只有经过传法的人，才能在上师指导下参详修持，这些唐卡极其珍贵，乃是白教至宝、佛法传承的证见，是以丹增赤烈这趟出來，还特意安排下了二弟子果若龙森看守门户，此刻听了这话，脑中登时嗡地一声，真如冷水浇头一般，【娴墨：笑死，感觉和如今男人藏小电影被老婆删掉一理，】
　　
　　碧云僧忙道：“上师不可听她乱说，我这老婆子惯说胡话，口业深重，上师切不可信以为真。”
　　
　　雪山尼大怒揪了他耳朵：“谁是老婆子，你嫌我老么，我又怎么是婆子了。”
　　
　　丹增赤烈慌着眼瞧他二人，知道碧云僧守戒精严，向不妄语，他说沒烧，或许不是怕自己发火，因问道：“那倒是……倒是烧也沒烧。”
　　
　　雪山尼道：“烧了，烧了。”
　　
　　碧云僧道：“沒烧，沒烧。”两人在一起你拧我揪，所幸都沒有头发，否则定要扭成抱窝鸡，
　　
　　丹增赤烈又气又急，大吼道：“倒底烧沒烧。”
　　
　　“好了。”
　　
　　一声厉喝，锐而含娇，将所有人镇住，
　　
　　只见荆零雨抬起头來，缓缓伸出一只左手，
　　
　　这只手当胸指向丹增赤烈，跟着她又举右手，像擦打火石般“啪”地在左手掌心一削，
　　
　　这一削只震得她腕上古木素珠啪啦一响，力道并不甚大，在场众人不明所以，全都愣了，
　　
　　只有白教僧众和火黎孤温明白：这是她要提出问难，
　　
　　西藏寺庙每日天光不亮，便要集体诵经，一场下來要两个时辰，诵经完毕后，全寺僧众聚集在院里，一边晒太阳，一边相互讨论佛法，上师会向弟子连珠炮似地提出问題，逼迫弟子快速思考解答，以验证其程度，弟子也可积攒问題向上师提问，而且提问人人平等，最小的喇嘛也可以向**台问难，唯一的要求，只不过是每次提出一个问題之前，便要像荆零雨这般一拍，表示“我要提问”，【娴墨：提问平等是表相，如今在现实中为的是将來考试，考试辩论不合格不能晋升，佛门中平等，沒有阶级吗，一样有的，而且等级森严之极，此題外话，不多说，】
　　
　　丹增赤烈掌管白教，**会上常有远道而來的数百名僧人同时问难，巴掌拍得满庙山响，他都向來从容不迫，今日这当口，心里正自焦躁，不想荆零雨竟有闲心问起难來，
　　
　　只见荆零雨左手不落，二目前盯，似问似述地道：“异见稠林疑惑墙，无明执剑谁金刚。”【娴墨：非佛门弟子，今勉强解之，权当识者一笑：佛门视佛法为正见，以外都是外道（外道非贬意），外道之见，是为异见，人人有己见，对自己來说，己见只一个，故异见如稠密树林，不能笃信佛法者，心有疑惑，有疑惑则如墙隔，不能入佛境，无明，就是脑子不好使，蠢，看不到真相（佛门认为人眼看到的不是真相，比如看不到紫外线各种光谱，听不到高频声音等，认为是被后天遮蔽了，），无明执剑就是内心愚蠢的部分在执著着伤人伤己的东西不放，这很可怕，小雨这是在问：人的思想太乱太多了，又充满疑惑不能笃信佛理，那么谁能破障呢，】
　　
　　丹增赤烈和她的目光交对，傲然道：“自性光明即无障，清净常随我金刚。”【娴墨：认清了这个世界的本质就沒有障碍，沒有了障碍，内心自然清净（或者说清净之后，障碍便不是障碍了，如光照透一切），“我”就是破无明的金刚，（金刚石是能破一切的，佛常用此比喻，我成为金刚，我就能破一切，这个我不是我这个人，是内藏一点灵性，未被世间染污的源我，或者说常人世界的灵魂）】
　　
　　“啪。”荆零雨又是一巴掌，“宝珠亦是虚空水，何处我佛如來藏。”【娴墨：在佛门，宝珠常做自性清净之喻，水能洁物，自性如此（脏水，脏的也不是水，是水里含杂质，水还是清净的），则人间就是极乐，因为外物不可污染此心，自性的清净和水还不同，水毕竟还有形，清净自性不建立在任何依附之上，此言是问：自性不依附任何，那么如來又在哪呢，】
　　
　　丹增赤烈道：“萎花藏佛身如蜜，卑女腹有转轮王。”【娴墨：枯萎的花朵中依然有花粉可酿蜜，下等女奴怀胎也能生出大德，类似道在瓦瓮、屎溺之语，言清静自性可在任何地方，】
　　
　　“啪。”荆零雨大声喝道：“三世诸佛今何在。”
　　
　　“这……”丹增赤烈倒退两步，身子微微打晃，两眼发直，
　　
　　荆零雨轻跟半步：“那雄色寺呢。”
　　
　　丹增赤烈双睛一亮，好似焰火拖尾升天后，突然爆炸开來的闪光，
　　
　　小山上人怔忡思索，雪山尼神色愕然，碧云僧却会心而笑【娴墨：三样表现，三重境界，小雪不行啊，还是碧云高，】，
　　
　　昔年有一位叫做玛仑凯普塔(Malunkyaputta)的人向佛祖问难，提出十四个问題，佛祖默然无答，后世称为十四无记，这十四个问題中，有两个便是：“如來死后有，如來死后无。”问如來死后存不存在，佛祖是遍知一切的智者，对于任何问題都该解答得出，可是对这些问題却选择沉默，不是因为答不出，而是因为这些问題过于虚无，无助于心灵的解脱，
　　
　　雄色寺是实有存在，并非虚无，但它的烧与不烧，存在与否，是一个既定事实，不因人的争吵询问而改变，丹增赤烈刚才的烦恼，其实是心有挂碍，荆零雨提出一个虚无的问題，却正好切中了他实有的心病，【娴墨：恰如一猛虎忽然跳进屋來，你跳楼避之，摔断一腿，回头看，楼上无虎，是幻象，但腿摔断了，是事实，虎有沒有，无所谓，不必追究，知道也沒大用，断腿赶紧治才是人生大事，】
　　
　　只见丹增赤烈在颈间摘下一串黑黄色很不起眼的骨头数珠，向前两步，对荆零雨深施一礼，双手奉上道：“上师，等了这么多年，我终于可以交出它了。”说话时高凸的颧骨竟然缓缓回缩，鼻梁陷落，瞳孔中幻出琉璃般的金色，整个人如同蜡烛在融化般，以一种肉眼可以察觉的速度缓缓变小，
　　
　　荆零雨将数珠接过，丹增赤烈安心一笑，头顶囱门处“格”地陷落出一块凹坑，旁边在押的四大金刚和其它三大明妃一见师尊如此，知是颇瓦往生之相【娴墨：破瓦法是意识迁移，肉身中那个灵我要走了】，都忍不住痛哭流涕，丹增赤烈侧身道：“我走之后，她便是白教之主，你们要在座下好好侍奉，广集福慧资粮，精进修行，彻悟实相，早日达到法性尽地，共证无上正等正觉。”说罢再施一礼，退后两步，双手合十，浑身皮肤上泛起纤毫熹微的红光，那红光闪了一闪，刷地收敛入体，一下从头顶射出，黑暗的夜空中只见一线直升，越來越远，
　　
　　众人仰面惊看良久，直到光芒不见，再低下头时，地面上丹增赤烈的身体已然缩成十二三岁的孩童大小，二目闭合，身上光芒隐消，寂立不动，恍若石雕，
　　
　　碧云僧心潮澎湃，礼赞道：“赤烈上师竟证得虹光身成就，当真是功……”忽然斜刺里红缨一抖，，
　　
　　姬野平出手，
　　
　　只听“呛”地一声瓷裂脆响，枪尖破体而过，丹增赤烈的肉身如同一个打碎的瓶罐般碎裂开來，里面哗啦啦竟淌出数千颗五彩圆珠，如米破粮仓，洒满中庭，每一颗都晶莹剔亮，在火把照耀下熠熠生辉，
　　
　　这一下连姬野平也呆了，手端丈二红枪，怎么也不相信眼前发生的竟是事实，
　　
　　“舍利……这是真舍利……”
　　
　　小山上人呆呆说这两句，忽然两颊泪淌，痛哭失声，陆荒桥道：“上人节哀，您这又是何必。”小山上人摇头抹泪道：“佛灭度时留下舍利，是为让众生明信真实，追佛脚步，一心坚定【娴墨：道家成仙飞升无实可考，然世间万千高僧身后舍利今仍在，确是不可动摇的实证，西藏僧人虹化也有人见过，沒录像，事情不好说，】，这些年來我堕于俗务，身随三宝，心在红尘，如今垂垂老矣，大限不远，方知光阴虚度，佛法实真，可是再想精进实修，却又哪里來得及。”陆荒桥回想自己出家以來的经过，一时默然不语，聚豪阁本是脱胎于白莲教，阁众之中信佛者占了大半，众武士见此情景，全都跪伏在地，向舍利磕头叩拜，有些不信佛的，看丹增赤烈有如此神奇解脱，也不由自主地随着众人跪倒下來，
　　
　　
　　
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