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第一百一十八章 舍弃霸业

  第一百一十八章 舍弃霸业 (第2/2页)
  
  楚国的争霸战略,就是他和公孙衍两人一首策划的,现在楚王竟然要舍弃争霸的事业,认为争霸不可取,那就是他和公孙衍在误导楚王。
  
  罪莫大焉。
  
  熊槐将两人扶起,摇头道:“两位贤卿何罪之有。寡人听说昔日商君向秦孝公献策,第一次大论帝道,结果秦孝公睡着了,事后通过景监训斥商君是一个狂妄之徒。商君第二次向秦孝公说王道,结果秦孝公再次通过景监训斥商君。结果第三次商君说霸道,秦孝公才重用商君,可见当今天下的主题依然还是霸业。”
  
  “只是霸业之路,到了现在,已经无路可走。如同魏国,打败秦国,我楚齐两国就会冒头,打败楚齐,秦国的实力又恢复了,费时费力,却只得一时之效,寡人以为其不可取。”
  
  景监是楚国景氏族人,商鞅入秦的事情,楚国知道得很清楚。
  
  看到两人若有所思,熊槐继续道:“之前寡人虽然疑惑,但是却也不知道除了霸业,我楚国还有什么路可以走。”
  
  接着,熊槐将目光看着齐国的方向,道:“直到这一次,齐国冒天下之大不韪,一举将燕国灭国,才让寡人如梦方醒。”
  
  前任就算是在做梦吧。
  
  远交近攻,舍弃霸业,走统一的道路,这是熊槐老早就想提的事情,但是之前初来驾到,而后出现一些失误,才拖延道现在。
  
  熊槐顿了顿,继续道:“昔日孟子见魏王,当时还是太子的魏王曾向孟子询问:天下恶乎定?两位贤卿可知孟子是如何答的?”
  
  孟子见魏襄王的事情,孟子一从魏襄王那里离开,就对外面的人说魏太子怎么怎么的,所以这件事很多人都知道。
  
  陈轸答道:“回大王,昔日孟子曾对:定于一。”
  
  魏襄王问天下如何才能安定,孟子回答天下统一。
  
  这就是与当前争霸主流截然不同的方案。
  
  虽然没有被各国高层认可,但是在思想界已经明确提出了。
  
  熊槐心中推测,或许魏国争霸衰弱后,魏国的思想界已经对争霸事业有过反思。
  
  其中的证据就是从魏国入秦的商鞅,先提出的就是帝道,然后才是王道,最后才是霸道。
  
  可惜的是,儒家在现在并不流行,而且儒家那一套听上去很美好,但是实行起来却很困难,孟子的话大家一笑而过,然后各国接着为称霸而努力。
  
  昭雎听到楚王和陈轸的一问一答,心中瞬间出现一缕疑惑,难道楚王打算在楚国重用儒学?
  
  这件事并不是不可能,儒家自孔子周游入楚后,一直都有在楚国流传。
  
  吴起在楚国虽然以变革和军事为主,但是吴起本人受学于曾子门下(不是曾子),而后担任魏国西河守,更是长期受儒家西河学派的影响,吴起的身上带有很浓的儒家色彩。
  
  其后,十几年前去世的陈良,也是孟子认可儒学宗师。
  
  接下就是现在以博闻强识著称的屈原,身上同样带有浓重的儒家气息,当然楚国道家思想依旧是主流,不可避免,屈原同样受到道家的影响,再加上屈原本人积极参与变法。
  
  屈原之后,未来还有一个到楚国来的荀子。
  
  昭雎问道:“大王,难道想邀请孟子来楚?”
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