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第五百二十七章 古怪的西天

  第五百二十七章 古怪的西天 (第2/2页)
  
  李启落到地面,以身融自然的形式,朝着那里面走去。
  
  都是凡人,自然不可能看得见他,李启就这么进入市集之中,观察他们的生活起居。
  
  这一观察,就是两天。
  
  李启就像是个神秘的幽灵一样在凡间穿梭,四处查看凡人们的情况。
  
  但是,不管怎么看,这些凡人……都很普通。
  
  这里并非是农耕社会,而是一种逐水草而居的日子,看他们的样子,这个绿洲也不是时刻都是存在的,只是现在这个时节存在而已。輠
  
  等到这个绿洲枯水的时候,他们又会转移到别的地方去。
  
  关于这点,李启是从他们的房屋之中看出来的,他们住的房子都不是永久居住类型的,而是帐篷和一些搭建结构的房子,很容易拆掉拿走。
  
  同时,牲畜也很多,显然是游牧民族。
  
  这些人中,自然有修行者,但大多都是九品左右,绝大多数是武道,只有少数僧侣修行的佛道,或者说……觉悟之道。
  
  整个聚居地的最强者是一位八品武者,是个被其他人称为‘姆妈’的中年女性,使着两口弯刀,在八品之中威力不俗,但在李启看来,也依然属于凡人范畴,属于自己练,全靠天赋和运气晋升的那种,如果能够升到七品,或许能够接触到天下真正的修行者世界。
  
  也就是说,这个聚居地,竟没有一个真正成体系的修行者。
  
  李启非常非常的疑惑。輠
  
  诚然,普通人能否踏上修行之路,其实是看道统自己愿不愿意传道的。
  
  比如人道,他们的书院读书是完全免费的,而且是强制学习,每个人都必须要经历书院的教育,在其中会传输人道的理念,以及对应的功法,从修行资粮再到功法再到老师,都有朝廷一手包办。
  
  也就是说,对人道而言,这些居民天生就知道修行者世界的存在,每个人都是其中一份子,并且不觉得有什么稀奇,人人都能修行,至于修行的花费和资粮,都有人道在整个域外甚至是天下内的狂暴掠夺来支撑。
  
  而在巫神山内,能否踏上修行之路那就看你运气了,巫神山不禁止任何道统的传播,甚至包括人道在内,你能接触到理论上所有道统,只要对方肯收你,巫道没有主动传播,但也不会阻止你去修行,所以李启时常就能看见出山拜师的那些山民。
  
  人巫两道这样,别的自然态度也不一样,妖道就热衷于点化万物,让其成妖,道门则是对凡人极端严苛,不仅阻止其他道统来传道,自己也不愿意培养新人,生活在道门范围的凡人很难才能修行。
  
  李启到现在都很奇怪他们的人才筛选机制是什么,不会是……没有吧?
  
  而佛门这边,则更奇怪了。輠
  
  李启从未见过这般奇怪的场景,没有任何人阻拦,是真正的没有任何阻拦,李启在附近横行,发现这个地方的原始修行道统其实相当多。
  
  他看见了一些能够沟通精魂的萨满,这种其实就是原始的巫觋,但巫道如今早已脱离了这种原始阶段,早就已经进步了,不知道这里的萨满传承是怎么保留下来的。
  
  他也看见了很多的道术,不是道门那种,而是一种类似符箓的原始技艺,很像是符箓的雏形,但和如今的道门神箓差别太大,就好像单细胞生物和蓝鲸的差别一样。
  
  这种情况,让李启想起了很久很久之前,他和沉水碧初次相识的时候,沉水碧对他说过的一件事。
  
  传道天下。
  
  曾经,诸多大道统决定传道整个天下,但后来闹出了大乱子,于是又取消了,但这个事情导致了很多道统的残片散落到各处,成为了很多普通人赖以生存的功法。
  
  在难以接触到修行者的百越和道门的那些地方,普通人的生产力几乎全靠这种功法残片来维持。輠
  
  “不是吧,佛门以慈悲为怀,而且对传法极为热衷,满天下修庙,怎么自己的地盘却是这般样子?”李启自言自语的咕哝着,感觉莫名其妙。
  
  佛门喜欢传法,是全世界都知道的事情,他们甚至以传法为乐,因此被很多人视为是在布局因果。
  
  妖族那边,他们整出了一个佛子,后来又和天庭合作,硬生生的给把一位妖族大圣硬生生度化成佛了。
  
  人道那边,高僧迦舍摩腾,单人匹马走到洛阳,建立白马寺,建立了着名的‘中土佛源’,在中原传法。
  
  神道那边,佛门也和天庭关系匪浅,传说中的四大天王,持国天王,增长天王,广目天王,多闻天王,是佛门四大护法神,同时也是天庭大门的看守者,以广大无边的法力永镇天庭之门,可见其中联系。
  
  真龙那边也不必多说,八部天龙鼎鼎有名,更有许多龙王成为佛门麾下之力,昔日李启更是见过那副观想图,其中蕴藏五十七亿真龙之念。
  
  别说这些,甚至道门那边,他们也有一位高位菩萨前去,拜师天尊,以“佛仙实亦同源,悬牟尼之宝珠,凝从神气,炼金丹而证果位”的方法,让其同时成就了菩萨和天仙之位。輠
  
  除此之外,和魔道的纠葛就别说了,佛经里还满世界宣传魔道的弱点,指出魔道的跟脚,连四魔的跟脚都全部指出来了,破解方法也有。
  
  这种满世界撒种子,到处传法,恨不得拉个大喇叭上街吆喝的作风,会在自己的地盘上,什么都不做,任由这些凡人就这么正常的生长?
  
  李启不知所谓,但观察了几天,他也看不出有什么不对的地方。
  
  或许解开真知道韵的束缚,能看到点别的,但没有必要。
  
  这些事情,在遇到真正的佛门修行者的时候,应该就能得到解答了。
  
  李启已经知道了这里的佛门修行者是从何而来,他们都是从一个叫做‘宁玛’的组织身上得到的。
  
  宁玛这个组织,总是带着红色的帽子,在各处传播佛法,每过一段时间,宁玛的僧侣们就会来到这种聚居地讲法,如果有聪慧的,便能领悟佛法,踏上修行之路。輠
  
  李启不准备在这个聚居地等待宁玛。
  
  他准备主动去找。
  
  
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