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第四百三十六章 主人,您好像可以成佛了;要试试三藏的法力

  第四百三十六章 主人,您好像可以成佛了;要试试三藏的法力 (第1/2页)
  
  众所周知,谛听、六耳猕猴以及白泽,这三大神兽依凭其神通,知晓众多三界隐秘。
  
  其中以白泽最识时务,六耳猕猴最低调至于谛听,唯独这货宁愿把秘密憋在心里,也忍不住不去偷听。
  
  也就是它有一个好主人,若非地藏王菩萨护着它,再加上地藏王菩萨的品行在三界一向坚挺.恐怕这谛听早就遭了报应。
  
  可即便是如此,谛听依旧也只是随从地藏王菩萨待在阴山道场,从不出地府一步。
  
  还是因为它知道的太多了,很多人都有不想被别人知道的秘密,而更多人却很想要知道别人的秘密。
  
  对此谛听感到非常无奈你们一个个跟防贼一样防着我,真当我什么都能听到么?
  
  再说了,我只能听到你们嘴里说的,和心里想的.
  
  那老君、玉帝、佛祖、菩萨这些大佬,掐指一算,能把上下十世算得清清楚楚,你们有本事也去找他们的麻烦啊?
  
  念及此处,谛听也只能无奈长叹一声.这几个大佬,谁能惹得起啊?
  
  而且别看这个大佬们在三界之中声名赫赫,但只有谛听知道除了菩萨之外,剩下的几个一个比一个小心眼。
  
  这不自己刚才不是过好奇三藏法师在灵山辩经论佛的场面,只不过看到大日如来挥动了锄头,要将三藏法师挖去密教时,忍不住乐了几声
  
  佛祖就让自己听大圣念经.那玩意是人能听的么?
  
  狗都不听好吧!
  
  三界之中,即便是佛祖、玉帝谛听都敢仗着自家主人庇佑去留一耳朵。唯独大圣一人,是上了谛听的黑名单的他从来不会主动去探听大圣的在做什么。
  
  对此,六耳猕猴与白泽也同样如此。
  
  三大神兽,可谓深受其害。
  
  也只能说三界万物,相生相克,着实奇妙。
  
  以往又有谁能想到,他们三个的克星竟然是大圣呢?
  
  地藏王菩萨并没有听过大圣雷音,但却不妨碍他知道大圣雷音的威力,毕竟.即便是连佛祖与玉帝的威胁,谛听也只是装模作样一番,被抓住的时候表示绝不再犯,但实际上是下次还敢。
  
  唯独在听过大圣雷音之后,是当真一副生不如死的模样
  
  平复了心情的地藏王菩萨,转过身来,心中默念阿弥陀佛,暗暗为大雷音寺中的众僧祈祷.希望从他们今以后,千万不要对佛法产生抗拒。
  
  另一方面,地藏王菩萨在感到庆幸的同时心中也略微有些好奇,竟一时也想要去试试听听看这大圣雷音,究竟是一门怎样的神通。
  
  “主人!”谛听义正言辞道:“不!你不想!”
  
  夭寿啊!
  
  主人出不了阴司,想要听大圣雷音就只能把大圣请来阴山道场,到时候自己还能躲得了?
  
  况且那猴子念经的威力,即便是神佛都难以抵抗,更遑论这阴山的冤魂了
  
  等等!
  
  主人,您好像可以成佛了.
  
  前提是在大圣雷音把地狱中的鬼魂超度一空之前,您还能受得住没自入轮回去
  
  大雄宝殿的殿门被关上了。
  
  一来是佛祖要将殿中的僧人全都关在大殿之内;二来也是忌惮大圣雷音的威力,相对于殿外的那些僧人,殿中的僧人毕竟修为高深一些,即便是受些雷音灌耳,也坏不了他们的根基。而殿外的那些僧人就不一定了,尤其是那些从凡间修行得道,能够在灵山修行的老僧。
  
  连菩萨听了都耐不住的大圣雷音,若叫他们听了去恐怕造无端杀孽。
  
  佛祖还是有慈悲心的,故而将殿门关上,暂且放殿外众僧一马。
  
  而殿外的众僧们见大雄宝殿的门被关上了,心中自然是一片疑惑不解.此前殿中三藏法师与大日如来、孔雀大明王辩经时余韵本就还没有散去,这会儿自然也更加期待下一场.
  
  可万万没有想到,大雄宝殿的大门竟然被关上了,里面的声音是一丁点儿也听不到了。
  
  而姗姗来迟的伽叶与阿傩更是心中惶恐.他们远在藏经阁整理经文,自然不知道大雄宝殿之中究竟发生了什么事情,虽说有意想要避开与三藏法师论经一事,但他两个在藏经阁待着也实在是不太安心。
  
  最终两个人一合计,还是决定返回大雄宝殿.伸头一刀,缩头一刀即便是躲过了与三藏法师辩经,可万一时候佛祖怪罪下来,岂非还是难逃责罚?
  
  两个人在来的路上又有些后悔了,生怕说是佛祖两罪并罚.正在上下纠结的时候,便看到大雄宝殿的殿门直接关上了.
  
  一时之间,更是无措。
  
  只好就在大雄宝殿外一左一右坐下,权当是两个守门人。
  
  大殿之内。
  
  众僧自然是各有各的心思。
  
  而自大日如来以及孔雀大明王辩经结束之后,又有几位佛法高深的菩萨站出来同三藏切磋,乃是大慧虚空藏菩萨、大威大势至菩萨与大爱无尽意菩萨。
  
  分别从“空性戒定”、“以念佛心,入无生忍”以及“一切诸法不可尽”等三个方面,各显妙论。
  
  论罢之后,没能离开大雄宝殿的大日如来故意给佛祖上眼药,再次果断出手,邀请虚空藏菩萨加入密教,而虚空藏菩萨适才听他们三位讲论密教佛法的时候,本也很感兴趣,便欣然答应是为密教“库藏金刚”。
  
  对此,佛祖并不在意。
  
  因为这位虚空藏菩萨虽然是修大乘佛法,但并非是他的弟子,乃是西方教弟子,自从小乘入大乘,证得大慧虚空藏菩萨之位。
  
  而且这位菩萨在贫瘠的西方,一向格格不入。
  
  或许是他天生拥有一些旁人无法触及的大气运,又专修智慧、功德和财富故而他行走于三界时,最乐善好施,只要是贫苦的众生能到得他的面前,亦或是他见到了贫苦的众生,只要对方如法持戒,则其善求善愿,便无有不应。
  
  也是少数几个能响应观音大士所请,于三界之中济度众生的菩萨。
  
  此乃灵山干将!
  
  至于大势至菩萨与无尽意菩萨这两位
  
  大日如来的锄头就挥不动了。
  
  毕竟前一位大势至菩萨,是以智慧力,拔三途苦,得无上力,故名大势至.而后以念佛之法成佛,号为善安隐摩尼积德王如来。
  
  并且与阿弥陀佛和观世音菩萨,并称为“西方三圣”,共同担任起接引无量受苦众生往生极乐净土的责任。
  
  
  
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