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第482章 动静相宜演功体(二更!)

  第482章 动静相宜演功体(二更!) (第2/2页)
  
  闻听得此言时,楚维阳遂面露些许了然的神色。
  
  而果然像是有了进益一样,允函那婉转的如同鸟鸣的声音之中所蕴含的雷音,更是教楚维阳沉浸在了允函的言语之中。
  
  “所以道兄便该知晓,为甚么悠悠古史之中,不少的功诀伴随着一代代修士的传承,还在不断的有着不同版本的更易。
  
  诚然,这其中有一种部分的功诀之更易,为的是尽善尽美,为的是精益求精,但是余下更多的,实则只是细节上的调整而已。
  
  但若是道兄有心去留意的话,便会发觉,精益求精、尽善尽美的那一部分更易,往往都是金丹境界的先贤留驻。
  
  只有先贤驻足在那样高邈的境界,才得以真正的洞悉道与法层面上更为高卓的风景,于功诀有着不同的体悟,并且将之落于文字。
  
  而那些细节调整的部分的功诀,往往都是历代先贤在丹胎境界的时候所更易的,盖因为彼时彼刻,这些先贤面对着师兄同样的境遇。
  
  为了去适应一部功诀本身去调整自己本身已经臻至圆融的功果,怎么想都不是可取的行为,所以为了适应功果,便需得调整功诀细节。
  
  也正因此,哪怕只是纯粹细节上的调整,但是历代各个版本的功诀,往往各圣地大教都会好生保存。
  
  盖因为虽说人人修法道途皆有不同,但有些路走过的步骤大抵类似,因为晚辈后人到了同样的丹胎境界之中,若是遇到了类似的问题,便有着先贤留存的功诀得以参考,乃至于径直拿来修行。
  
  当然,这做选择的一步也需得十分慎重。
  
  古往今来,总是言说着多少的天骄道子桎梏在丹胎境界巅峰,不得寸进。
  
  再回溯去看,他们亦是曾经与金丹境界的大修士昔年曾同台争锋论道演法的天骄,如何最后会有这样大的差别?无法窥见证道金丹的可能,真个是才情上的差距,这才情上的差距,又映照在何处?
  
  许是这第一步是否行差就错,便是最初时的分野。
  
  第一等才情者,效法先贤,以己道反注经书!次一等才情者,于浩如烟海的诸般功诀的细微差距之中,遴选出最契合自身功果的那一部!再次一等才情者,则不过是按图索骥,依照法门原本,硬着头皮生生去修持,自以为以才情扯碎迷雾屏障,不过是在空耗底蕴而已。
  
  而不同的才情抉择,自然而然,便也有着最后不同的结果。”
  
  闻听得此言时,几若醍醐灌顶一般,楚维阳面露出恍然大悟的表情来。
  
  这实则亦是底蕴上的差距。
  
  楚维阳空顶着一个盘王宗传人的空名头,实则一路走来与散修无异。
  
  哪怕是朝夕相处时间最长久的淳于芷,昔年所受课业也非是圣地大教级数,又因着丹霞老母的影响,很多步骤上连淳于芷自身都曾经身受影响,否则也不至于昔日便困顿在丹胎境界巅峰。
  
  许也正是明白自己昔日走过的道途上存在着谬误,因而哪怕是侥幸于死生之间觅得证道机缘,可淳于芷却极少在道途上有过这样高屋建瓴一般的阐述,除却符阵之道外,向来与楚维阳只论及术法,而不谈道途,便是唯恐将丹霞老母的影响继续传递,将楚维阳也引上“邪路”。
  
  而到底甚么是正途,甚么是邪路。
  
  楚维阳尚还懵懵懂懂困顿思量的时候,如允函这般,尚还未曾驻足这一境界之中,便已经将其间的义理从先贤留驻的文字之中洞悉。
  
  这才是“底蕴”和“才情”上的差距所在!
  
  是圣地大教修士之所以区别于寻常散修之所在!
  
  于是,楚维阳以一种近乎喟叹的感慨声言说道。
  
  “这般说,我倒也算是误打误撞了?”
  
  闻听得此言时,允函展颜露出了笑容。
  
  “师兄自洞入丹胎境界之后的第一度修法,便陡然间觉察到此间的不谐,这正是师兄高卓才情之所在!因而师兄无需忧虑,同是雷法,同是锻体之道,师妹愿意帮着师兄一同参道悟法,便也算是提前走过丹胎境界的一部分路了。
  
  只是锻体功诀,向来讲求动静相宜为妙,师兄何不将其包容并蓄,兼具来推演?既如此……咱们先从动功的层面入手,如何?”
  
  这又是心意又在话语之外。
  
  但楚维阳听懂了。
  
  他像是回想起了昔日酒会丹宴上,那庭院之中,主动朝着自己邀战的允函,那怯生生中却又满蕴笃定的神情。
  
  彼时彼刻,此时此刻。
  
  于是,楚维阳微微一笑。
  
  “师妹是认真的?上回还险些哭鼻子呢。”
  
  闻言时,允函半低着头,低垂着眼帘。
  
  “还请师兄赐教呢……”
  
  ps:临时调整一下,今明两天都是两更,休息一下,也算是惯例了,然后再恢复四更的更新,望周知。
  
  (本章完)
  
  
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