第八十一章 奈何桥上，只有生杀 (第2/2页)
　　
　　“谢谢楚大哥的好意。”吴小溪把头从里面伸了回来，解释道：“我打武擂不是为了经验或者装备，而是为了不让武侠世界的人因为我的逃避赢得这场战斗。”
　　
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　　“群主或许给你说过，我预言到输了武擂会引发灾难。”
　　
　　这个看起来不够高大的少年，却有着一般人难以比拟的细腻心思，他语出惊人。
　　
　　“自群主姐姐在现实中成了神意武人之后，我就有了一个猜想，而在了解到楚大哥你在摩天轮那边的某些事件后，我越发觉得自己这个猜想可能是真的。”
　　
　　“既——游戏中的东西会继承到现实，现实中的收获也可以反馈到游戏，这证明我们与对方的世界存在可以交互的可能。”
　　
　　“如果说游戏是我们入侵对方世界的手段。”
　　
　　“那么武擂是否就是对方入侵我们世界的通道？”
　　
　　楚君回静静地听着。
　　
　　“第一轮的老玩家大部分都很厉害，除了我，很少会有人打不过武擂。”
　　
　　“在第一次武擂的时候，我就预感到了敌人非常强，参加的话一定会死，这次虽说是上上签，但也是因为楚大哥你武功盖世，我早就邀请了你助阵。”
　　
　　“单以实力而论，这次的对手超乎常理的强，还有如此诡异的神通，远远超出了一流高手的范畴。”
　　
　　“这样的针对感太明显，就好似他们把我这个实力最弱，但等级最靠近前列的玩家，当成了武擂的突破口。”
　　
　　“我猜测，一旦武侠世界的人赢得了武擂，就会来到我们的世界，进行一系列破坏性行为。楚大哥，你觉得劫持你的那个人，有没有可能是武侠世界的土著呢？”
　　
　　“不是。”楚君回摇了摇头。
　　
　　他的感知很高，对于很多事情的判断都不仅限于看到和听到的信息。
　　
　　他清晰地感受到，那个人的身上没有时代的割裂感。
　　
　　在听完吴小溪一番话之后，楚君回的直觉给他最清晰的指引，是恶虎那句脱口而出的话。
　　
　　“绝冥掌！怎么奈何桥上的小鬼都会绝冥掌。”
　　
　　在很多方面，武侠世界和现实世界的夏国古代都有相似之处。
　　
　　如果这里的“奈何桥”指的是死人去往轮回的地方，那么二虎的身份就符合一个已死之人，前往投胎的流程。
　　
　　朱邵思说过，武擂中的人一上来就打，没有任何理由。
　　
　　这其实也不合理。
　　
　　人与人，无论志向、样貌、性格……什么什么都不一样，只要语言的意义是沟通，只要语言能够使得对方听懂。
　　
　　那么彪两句垃圾话就是人之常情。
　　
　　恶虎的这句话，不像是对着楚君回说，倒像是自言自语的一句吐槽。
　　
　　他不是在沟通，武擂中的武侠土著没都有沟通的想法，为什么？
　　
　　——恶虎把楚君回称作鬼。
　　
　　人不与鬼沟通，因为鬼话连篇。
　　
　　这就造成了这座奈何桥之上，只有生杀。
　　
　　为什么生杀？
　　
　　杀了小鬼又能怎样？
　　
　　结合吴小溪猜想的武擂的意义。
　　
　　“难不成，是转生？”
　　
　　(本章完)
　　
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